彿劍分說
分說,不分說,不由分說
殺生為護生，斬業非斬人
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃。
全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃，
ङम् अह्मीआभय टद्यएआय टड्यठ，
南無 阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他，
अम्त्द्भव अम्त्-सिद्धह्भ्，
阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆悉耽婆毗，
अम्रीन्त-विक्न्ता अम्रीन्त-विक्न्तं，
阿彌唎哆毗迦蘭帝 阿彌唎哆毗迦蘭多，
र्गइण्ए गगङ कत-कार स्ह，
伽彌膩 伽伽那 枳多迦唎娑婆 诃。
此咒包含"兩種"功效：「拔一切業障根本」與「得生淨土」。
由於「往生」二字使人誤以為只與往生有關，而忽略另一重要意義，
即「拔一切業障根本」，即消除業障的現世利益部份。